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其一:老徽州地区,自古以来商贾众多、文风兴盛而蜚声海内。徽商以其雄厚的资本办教育、创书院、置祠产、建庙宇,曾称雄明清商界300多年,形成经济繁荣、教育发达的鼎盛时期。素有“东南邹鲁”和“无徽不成镇”之称。历史上的“新安文化”独树一帜,新安理学、新安医学、徽派朴学、新安画派、徽派版画、徽派篆刻、徽派建筑、徽派盆景和徽雕、徽剧、徽菜等,曾以其卓越的成就著称于世。成为中华民族文化大花园中绚丽的一角。
各地徽文化必须整合,建立徽州市不是不可能,我感觉是迟早的事,首先需要民间发酵,再由企业大老板出资搞专家论坛验证,后由中央级媒体炒作,最后由中央智囊团研究,最终由中央政府拍板,这是一个基本程序和步骤。咱们走的是万里长征的第一步----民间发酵,欢迎各位人士积极献言献策啊,当代社会草民作用不可低估了,网民更是厉害,别那么没自信啊。
真的,咱们黄山资源太丰富了,文化底蕴太厚了,生态资源和旅游环境实在太美了,无语伦比的地方,我真的太爱咱们黄山了,若能充分利用、发挥和发展,绝对超过瑞士,超过西班牙,成为闻名世界的国际旅游旺地,完全可以成为no.1,可是除了小平同志外还有多少人真正认识到位呢?
其二,设为计划单列市的初衷,我是指望国家相当于建立一个特区-----文化特区,绝不是其它经济特区,将徽州市建成特色鲜明、主题突出、创新永恒的文化强市和特区,力争扬名世界,利用20年时间打造成为中国的招牌---举世瞩目的世界级的文化特区、闻名世界的国际旅游城。谁来成就这一伟大壮举和设想,但是希望渺茫啊,不知道期盼多少年?等待,等待..........为什么中国不能创立和发展文化特区呢,为什么不能??只是千篇一律的经济开发区,国家级、省级、副省级、地市级、县级等等太多太滥了,吾太失望了,小生简直快要痛哭流涕了,治理国家为什么不能跳出条条框框,还谈什么创新和科学发展观?必须因地制宜 。
20世纪末的2000年12月6日,中央人民广播电台在新闻和报纸摘要中摘播了当天《中国消费者报》关于“黄山市张冠李戴误导游客十三载”的报道。14天后,20日的《法制日报》又以《黄山市到底应该在哪里》为题,一针见血地指出:“鼎鼎徽州世上如今已无你,赫赫黄山美名已被别人挂;来到‘黄山’不见黄山游人怨,欲寻徽州难觅踪影谁之过”。两篇报道殊途同归,再次提出了恢复徽州与黄山市就位的问题。 徽州文化,不仅对中华大地有深刻的影响,在国际上也大有名望。1998年在绩溪就专门召开过“国际徽学研讨会”。徽州经济,过去也很发达,明清时期,徽商遍及华东各地,早就有“无徽不成镇”之说。徽州的林产品和茶叶是安徽省的经济支柱产品,“祁红”、“屯绿”是享誉国内外的名品。徽州不仅是富饶、美丽的地方,而且有大量精美绝伦的人文景观,是人们向往流连的旅游胜地。这一切的一切形成了徽州的辉煌。这是任何人都不能视而不见、听而不闻的。 然而,就是这样一个好端端的徽州,在1987年改制中,成立地级黄山市(俗称大黄山市),将黄山山名取代了徽州地名,从此,徽州不复存在了。与此同时,撤销了1983年在黄山脚下刚刚成立的新兴旅游城市省辖县级黄山市(俗称小黄山市),将徽州发祥地的绩溪划给了宣州管辖。不仅在中国地图上硬是把一座历史名城给抹掉了,原徽州地区也被搞得残缺不全。难怪高级记者李辉在《人民日报》上撰文惊呼“可惜从此无徽州!” 1987年将徽州易名为黄山市,徽州的历史被人为地割断了,并造成皖南处处皆黄山,地名严重混乱。屯溪市和原县级黄山市本来是两个好端端的市,现在都改为行政职能不伦不类的市辖区。徽州与黄山两张牌本来可以同时打,互相补,齐发展,双辉映,如今两张牌简化为一张牌,顾此失彼,既丢掉了徽州,又顾不上黄山,使得徽州经济多年得不到发展,黄山的旅游事业也远不如泰山、武夷山、张家界等地发展迅速。实践是检验真理的唯一标准,人们在多年的实践中应当清醒了。
黄山市加上目前宣城市绩溪县、江西上饶市婺源县等地(原属于老徽州地区),文物古迹非常丰富,自然生态绝佳,物产丰富,空气质量、森林覆盖率超好,文化底蕴深厚,自然景观更是举世无双,若能整合好,绝对超过瑞士、西班压,成为世界第一旅游胜地。
徽州自古是安徽文化的发源地,徽州和安庆直接代表了安徽的涵义,但是现代的当权者纯粹饭桶多于学者,趋利如蝇,任意割裂文化传统,把古老的徽州改成了现在的黄山市。古徽州一府六县,徽州府包括歙县、休宁、黟县、祁门、婺源和绩溪。想想可叹又生气,婺源如今在江西,剩下的五个县虽然都在安徽,绩溪却又划归宣城市管辖。本是一脉相承的人文之邦,如今成了四分五散的传统文化凋零的见证。
徽文化、藏文化、敦煌文化,号称中国三大地方文化 保时捷娱乐平台,可是仔细一对比就发现很多秘密和蹊跷,最能代表中国目前发展方向和现实借鉴意见的:只有徽文化,代表了儒家孔孟思想的精髓,代表了智慧和创新精神,无论是经济发展还是文化碰撞,都值得发扬光大,对中国长远发展有巨大深远作用。到底谁能成就这一伟大设想,徽州目前实在缺少像胡适一代大师了。
中国教育三夫子(孔夫子、朱夫子、陶夫子),徽州有两个。两个夫子都对自己的徽州故乡无限痴情。86年前,陶行知夫子怀着对徽州家乡的血脉深情,写下了《给徽州同乡的公开信》,这封信,至今读来仍是让人热血沸腾,不能自己。
陶夫子盛赞:“我们徽州,山水灵秀,气候温和,人民向来安居乐业,真可谓之世外桃源”。千百年来,徽州之地得大自然的无私眷顾,得徽州老祖宗的馈赠厚赐,物质文化遗产遍布城乡,非物质活态文化遗产充沛古徽大地,人称东南邹鲁,儒教圣地,黄山白岳的古徽州成为让世人瞩目艳羡的桃花源里人家,中华民族传统文化特色彰显的精神家园。
而要跟上时代发展前进的步伐,陶夫子认为:徽州人一是不能光顾“各人自扫门前雪”,人人都要关心徽州家乡的未来,“为徽州做一个全局的通盘筹划”;二是徽州人要自强自立,有志气、有毅力,“发奋为雄”!——86年过去,陶夫子的呐喊仍是振聋发聩!催人奋起!86年之间,新旧更替,我们的徽州故乡屡遭无端肢解,徽州文化生态的完整空间惨遭损毁。其间有蒋介石的独断,也有文化的无知。至今惨遭分割、泛化的徽州文化和消失的“徽州”仍是徽州人心中“永远的痛”,“徽州复名,绩婺返徽”仍是前路漫漫。陶夫子的呐喊最值得人们惊醒:我们应该抓紧“国家级徽州文化生态保护实验区设立,第一次在国家层面上明确包括婺源、绩溪在内的整个徽州地域是一个完整的文化徽州”——这一难得的历史机遇,“为徽州作一个全局的通盘筹划”,全面保护好徽州文化生态整体空间,建立和保护“徽州万年不拔之基” 葡京美翁彩金18元。徽州人要有志气,不要内讧窝里斗,不要自相残杀打横炮,而应自强,发奋雄起,为“徽州复名,绩溪返徽”发挥智慧,建言献策,多做实事,出实招妙招,完成陶夫子和徽州广大百姓的宿愿:“徽州全体人民团结起来”,“以谋全徽人民的幸福”。
陶夫子指出“徽州人的新使命”就是要把全徽州建设成我国最令人羡慕,最让人喜爱的地方。不仅是环境优美,人民生活富裕幸福,而且是人的素质大提高,“有智慧,有实力,有责任心”。其实,这也就是徽州文化生态保护区建设的目标:要使徽州之域成为既较好地承传中华文脉,又体现现代文明发展,人文与自然和谐,历史与现实统一,人民安居乐业的现代桃花源,中华文明的示范区块。
陶夫子的肺腑真言:“我以至诚之意敬告我们最敬爱的父老兄弟姐妹,我们千万不要辜负“新安大好山水”,我们要把我们一个个的小生命捧出来,造成徽州的伟大的新生命”。
为了我们可爱的“徽州”、命运多舛的“徽州”、前程无量的“徽州”,徽州父老乡亲兄弟姐妹们,自强,发奋!
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本人强烈建议黄山市复名徽州市,除目前三区四县地域,外加绩溪、旌德、宁国、石台和江西省婺源等区域,形成总面积约2.26万平方公里,总人口345万,政府所在地设在屯溪,力争升级为计划单列市,为国家级的徽州文化生态保护区--名正言顺了,这样才能根本上扭转目前各地畸形的发展,利用屯溪区域交通枢纽的地理优势,将徽州市打造成特色鲜明的文化、旅游、教育和创新示范的联合国人居城市、国际旅游城, 开心8坚信这是不远将来铁定的事实,期待ZF核心智囊团能从长远发展眼光来统筹规划、合理布局,真正从政策上做出积极调整。(仅仅个人观点,妥否,请ZF采纳为谢!详细理由后面分述)其一:老徽州地区,自古以来商贾众多、文风兴盛而蜚声海内。徽商以其雄厚的资本办教育、创书院、置祠产、建庙宇,曾称雄明清商界300多年,形成经济繁荣、教育发达的鼎盛时期。素有“东南邹鲁”和“无徽不成镇”之称。历史上的“新安文化”独树一帜,新安理学、新安医学、徽派朴学、新安画派、徽派版画、徽派篆刻、徽派建筑、徽派盆景和徽雕、徽剧、徽菜等,曾以其卓越的成就著称于世。成为中华民族文化大花园中绚丽的一角。
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